3)第七十九章 以我之道,还施我身……哎哟,误伤,误伤!_1561_乱清
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  情分,只怕还会更加密切些呢!

  吃瓜群众皆以为很有道理,即便恭王一系,亦以为大抵应如是。

  安德海一案,恭王之所以掺和进去,助了关卓凡一臂之力,原因就在这儿恭王认为,自己干站在一旁看热闹,关卓凡也不会受到什么实质性的伤害,既如此,不如以雪中送炭之名,行锦上添花之实,既叫关卓凡不能不见情,也可以顺便拔掉安德海这根眼中钉他素来厌恶这个飞扬跋扈的太监,而且,恭、安二人,彼此早有过节。

  事实证明,人民群众的眼睛,是“雪亮”滴。

  确实“雨过天晴”,“二位一体”或“三位一体”的情分,也确实“更加密切”了,可是,没有人晓得,关某人自此生出异心,穆宗驾崩、公主继位、太后撤帘,皆种因于此。

  同两宫皇太后的“特殊男女关系”,给关卓凡带来的好处,多不胜数,可是,也不是一点儿坏处都没有安德海之所以可以寻隙进谗,就是源于“特殊男女关系”的副作用。

  除此之外,就是前头说的,“以我之道,还施我身”的反作用力了。

  譬如,关卓凡昧着良心,以“杨梅”厚诬慈禧,逼其“撤帘”,并最终达到了目的,可是,“反作用力”巨大外头的人都在想,“西边儿”和关某人既然有那么一层关系,那么,“西边儿”不干净,关某人能干净吗?关某人不干净,关某人的老婆咱们的新皇上,能干净吗?他们夫妻俩不干净,生的孩子大清将来的皇上,能干净吗?

  我……靠。

  对于人民群众的质疑,关卓凡是有预案的:第一,慈禧的“杨梅”,是“遗传性”的,只会在怀孕的时候过给子女,不会在交合的时候过给男人;第二,“杨梅”会过人,但并不是一定要过人,你们看,我这不是好好儿吗?我的女人,也都是好好儿的,这不就证明了,我没被“西边儿”传染上吗?

  可是,他很快发现,这两个理由,拿来忽悠慈安可以,对普罗大众来说,却并没有什么说服力。

  “遗传性”神马的,太虚玄了,一般的老百姓,根本搞不明白;至于你和你的女人都“好好儿的”切,你又没有脱了裤子给我看,我哪儿晓得是真是假?

  关卓凡发现,流言的生成、传播、变形,有其独特的路径一定是奔着最奇诡、最耸动的方向去的,这一层,根本不是他和军调处可以控制的。

  他将穆宗的“杨梅”,嫁祸给那个叫做严三儿的小太监,以此替慈禧“洗白”,并不仅仅是为了慈禧,也是为了他自己不能不这么做啊!

  因此,为了不再次被“以我之道,还施我身”的反作用力误伤,关卓凡必得尽心竭力,善待两宫皇太后。

  须知,这种反作用力,他本事再大,也不可能收发由心,譬如“杨梅”的事情,若洗不白慈禧,就等于洗不白自己靠,那还得了?!

  以上种种,都是出于利益的考量,除此之外,还有一个基本的伦理道德的问题。

  本朝也好,前朝也罢,都是号称“以孝治天下”的,单单为了这个“孝”字,关卓凡也不能不一如其旧的尊崇两宫皇太后。

  这就好比,一大家子,原本是寡母持家,女儿长大了,招了个能干的上门女婿,由女婿接手家业,如果这个女婿一招权在手,便把脸来变,对丈母娘由毕恭毕敬而恶形恶状,如何说得过去?

  国人将如何目彼时之关女婿涅?

  好吧,该说的道理,都说过了,希望两位姐姐,就此在颐和园安生荣养,咱们都不要再给对方出难题了。

  俺呢,要开始办正事儿啦。

  (三七中文et)

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