、逛一逛”的最终的目的地，本来，从玉澜堂的后院，以及宜芸馆东配殿道存宅的后门、玉澜堂东配殿霞芬室的后门，皆可通往德和园，不过，一来呢，必须将玉澜堂从北到南走一遍，二来呢，一众贵人，须从正门进入德和园，所以，就兜了这样的一个小圈儿。

　　到达德和园之时，时辰、火候都刚刚好：其一，走了这许多的路，也该歇一歇了；其二，也到了传午膳的时辰了。

　　于是，吩咐下去，先在后殿传膳；撤膳之后，移驾正殿颐乐殿，“传戏”。

　　这次传戏，既是一次重要的“外事活动”，也是两宫皇太后自移跸颐和园后的第一次传戏，相关人等，隆而重之，“总司提调”的敦柔公主，打慈禧那儿领了差使，一回到家，就派人传话给关卓凡，“皇额娘有吩咐，这两天，你得空儿回一趟小苏州胡同”，云云。

　　当天晚上，关卓凡就回了敦柔公主府，听了妻子的转述，不由就微微皱眉了：这位慈禧姐姐，还真是想一出是一出――真能来事儿，也真能想当然耳！

　　敦柔的差使，虽号称“总司提调”，其实并不难办，她本人不能也不必出面，只管琢磨好戏码儿，另找个可靠懂行的，过去跟“四大徽班”打声招呼，也就差不多了。这桩差使，既是顶露脸儿的“内廷供奉”，又是辅政王福晋的首尾，而且，赏赐也十分丰厚，再没有人不努力巴结的。

　　难办的是派给关卓凡的那一部分。

　　慈安怕洋公主听不懂“咱们的戏”，慈禧则认为，“泰西也有所谓‘歌剧’，跟咱们的皮黄、昆曲，其实大同小异，两位洋公主，尽可拿皮黄、昆曲，当中国的‘歌剧’来听”――

　　是否真的“音乐无国界”，另说，关键是，慈禧想当然的认为，洋公主虽然听不懂中国话，不过，“找个懂戏的人陪着，这一出戏讲什么、下一出戏讲什么，这个角儿怎么回事儿、那个角儿又怎么回事儿？台上一边儿唱着，台下一边儿讲着，这不就明白了么？”

　　敦柔懂戏，关卓凡懂洋文，他们两夫妻俩作陪，一个负责讲解，一个负责翻译，问题不就迎刃而解了么？

　　殊不知，戏文的翻译，和普通说话的翻译，哪里能够相提并论？不要说关卓凡的文学功底，不过平平，就是正经翻译大家，仓促之间，也未必能做到“信、雅、达”，如果词不达意――照慈禧这个安排，这几乎是必然的――岂非叫洋公主云山雾罩，进而小觑了俺们的“国粹”？

　　而且，“台上一边儿唱着，台下一边儿讲着”，中间还得插进一个翻译的，那么，到底叫人家是听台上的唱呢？还是听台下的讲呢？一双眼睛，两只耳朵，忙得过来吗？

　　慈安、慈禧姐儿俩自以为的“四角俱全”，其实实在“全”不到哪里去。

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