菅原道真的神像是虚化的,用人字形铜片交叠而成,主神龛两侧,左侧竖置一面巴掌大的铜镜,右侧神龛则是一只类似于貔貅一样的石雕神兽,同样也很小。
东洋的寺院和神社,很少供奉具象化的佛像,多以虚拟物品替代。
内厅两侧的墙上,贴着菅原道真的和绘,是不接受祭拜的。神龛前面安置着一张矮几,上面放着两瓶请酒,矮几两侧则是纱宫灯,形状类似于一只铜铃倒置。
在东洋的寺庙和神社中,是闻不到香火味的。
其实最早东洋人祭拜神灵也是用香烛香火的,只是,早期的东洋城市建筑,多为木板结构,稍不留心,一场祝融之怒,就能毁掉大半个城市。这种事情在东洋历史上,屡有发生。于是,香火祭拜的传统,就慢慢消失。
这样也挺不错,心诚则灵,无关外物!
钟女拜神之后,两人出拜殿,转入户所区,两长溜木廊亭,沿着石道两侧排开,左侧的木廊亭上挂着一枚枚木质的绘马,右侧的则是麻绳,上面系着一根根白色的签条。
这就是东洋神社游,必须要走一趟的祈愿所,也就是抽签挂签、祈愿绘马的地方。
左侧绘马,右侧抽签,两两相对。
绘马是一种长十五公分高十公分的屋所形状的木牌,可以在上面写上自己的祈愿,然后悬挂在木廊亭上。
五十日元一枚,李承买了两枚木牌,递给钟女一枚。
李承很快在上面写着“祝愿红姑青春常在,永远开心快乐”巴拉巴拉之类的祝福语。
写完之后,他探头想要偷看钟女写什么,却被她机警地一扭身,躲了过去。
嘿嘿,哪能看不见?稍后挂出来不就公之于众?
李承便找了个位置,将自己写好的绘马挂上,再扭头,钟女也在挂绘马。
李承眼力好,很轻松的就看清楚上面的字迹。说实话,钟女的字很难看,不过,内容让李承有点触动“祈愿:我和他有一位可爱的宝宝,长大后像他一样聪明!”
李承装作要过去看,却被钟女咯咯笑着推开。
系好绘马,她又跑去对面求签,这次无论李承怎么说,也不让她跟着。
在汤岛神社求签也没有多少仪式感。
在塞钱桶中扔一百日元后,会有人将签筒放在面前,可以摇签也可以直接抽签,然后拿着签号,去寻找对应的签条。
李承一直站在不远处看着她抽签。
不一会,她笑容满面的回来,手中拿着签条,而不是系在绳子上。
好事!
东洋神社的签条,分为大吉、中吉、小吉、吉、凶、大凶几种。
凡抽到凶、大凶的签条,基本上都会将其系在祈愿所,祈盼神灵为其解困,当然,其它签条也可以系的。只有大吉和中吉的签条,求签之人才会带回家。
红姑将签条带回来,说明应该是大吉之签,难怪她笑得如此灿烂
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