菅原道真的神像是虚化的，用人字形铜片交叠而成，主神龛两侧，左侧竖置一面巴掌大的铜镜，右侧神龛则是一只类似于貔貅一样的石雕神兽，同样也很小。
东洋的寺院和神社，很少供奉具象化的佛像，多以虚拟物品替代。
内厅两侧的墙上，贴着菅原道真的和绘，是不接受祭拜的。神龛前面安置着一张矮几，上面放着两瓶请酒，矮几两侧则是纱宫灯，形状类似于一只铜铃倒置。
在东洋的寺庙和神社中，是闻不到香火味的。
其实最早东洋人祭拜神灵也是用香烛香火的，只是，早期的东洋城市建筑，多为木板结构，稍不留心，一场祝融之怒，就能毁掉大半个城市。这种事情在东洋历史上，屡有发生。于是，香火祭拜的传统，就慢慢消失。
这样也挺不错，心诚则灵，无关外物！
钟女拜神之后，两人出拜殿，转入户所区，两长溜木廊亭，沿着石道两侧排开，左侧的木廊亭上挂着一枚枚木质的绘马，右侧的则是麻绳，上面系着一根根白色的签条。
这就是东洋神社游，必须要走一趟的祈愿所，也就是抽签挂签、祈愿绘马的地方。
左侧绘马，右侧抽签，两两相对。
绘马是一种长十五公分高十公分的屋所形状的木牌，可以在上面写上自己的祈愿，然后悬挂在木廊亭上。
五十日元一枚，李承买了两枚木牌，递给钟女一枚。
李承很快在上面写着“祝愿红姑青春常在，永远开心快乐”巴拉巴拉之类的祝福语。
写完之后，他探头想要偷看钟女写什么，却被她机警地一扭身，躲了过去。
嘿嘿，哪能看不见？稍后挂出来不就公之于众？
李承便找了个位置，将自己写好的绘马挂上，再扭头，钟女也在挂绘马。
李承眼力好，很轻松的就看清楚上面的字迹。说实话，钟女的字很难看，不过，内容让李承有点触动“祈愿：我和他有一位可爱的宝宝，长大后像他一样聪明！”
李承装作要过去看，却被钟女咯咯笑着推开。
系好绘马，她又跑去对面求签，这次无论李承怎么说，也不让她跟着。
在汤岛神社求签也没有多少仪式感。
在塞钱桶中扔一百日元后，会有人将签筒放在面前，可以摇签也可以直接抽签，然后拿着签号，去寻找对应的签条。
李承一直站在不远处看着她抽签。
不一会，她笑容满面的回来，手中拿着签条，而不是系在绳子上。
好事！
东洋神社的签条，分为大吉、中吉、小吉、吉、凶、大凶几种。
凡抽到凶、大凶的签条，基本上都会将其系在祈愿所，祈盼神灵为其解困，当然，其它签条也可以系的。只有大吉和中吉的签条，求签之人才会带回家。
红姑将签条带回来，说明应该是大吉之签，难怪她笑得如此灿烂
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