,并非一点都没有,而是不足以产生让乾隆为之倾倒的玉器技艺
细品,呵呵,有意思吧。
那么,我们还能一口认定,痕都斯坦玉是来自莫卧儿帝国?
这一问题,李承准备拿出来写一篇论文。在他看来,痕都斯坦玉,也许并非出自莫卧儿帝国,有非常大的可能,出自当时的奥斯曼帝国清朝翻译为鄂图曼帝国东部。
最合理的推论莫过于:唐代灭掉东突厥后,西突厥即辗转到土耳其立国,带走部分玉器文化及制玉工艺,而元代成吉思汗建立的大帝国,亦将中原文化传至交界处,及至乾隆皇帝用兵西域,得到了融合世界各国元素的伊斯兰玉器,其工艺技法又回传至丝国。
当然,如果用泛概念来描述,可能更合适出自中西齐云洲地区的带有强烈伊斯兰风情的玉器,就是今天的痕都斯坦玉器。与莫卧儿帝国的关系,并不大。
痕都斯坦玉器特点鲜明,一器一色,纯净无比,李承手中的白玉壶就是如此,奶白色浑然如一,非常素雅。
另外,在风格方面,痕都斯坦玉器讲究“薄、透、亮”,采用水磨技术,通体玲珑薄透。
在技法方面,普遍采用剔地阳文的方法,即雕刻时先琢平玉料底子,再浅浮雕纹饰,浮雕的纹样磨去琢痕,形成凹凸的视觉反差,增强其艺术表现效果。
器身外壁满饰浮雕卷叶花草纹,纹样构图以番莲花为主体,外裹水滴状的狗尾草,并由底部向两侧蜿蜒,营造出华丽纷呈的典型地域风格。
李承是根据玉质包浆、纹饰和壶体岁月痕,初步判断为乾隆朝后期或嘉庆朝前期的老物件,并非宫内工匠仿制品。
痕都斯坦玉器有两种。
一种是当年进贡品乾隆二十二年平回部大、小和卓起义,掳走大名鼎鼎的“香妃容妃”,乾隆爷对这位妃子非常喜爱,为了讨得爱妃的欢心,使她安心皇宫,不恋故土,不惜花费大量财力,在皇宫中复原西域贵族生活情境,痕都斯坦玉器自然成为居室陈设的首要器物。
痕都斯坦玉器进入皇家视野之后,立即受到追捧,乾隆下令在如意馆仿制,并在造办处单设一玉器作,专门制作痕都斯坦玉器。
这两类仿制品,一般都有留款或者乾隆题词。
进贡品和西番作,还是有明显区别,譬如西番作玉器,或多或少带有中原圆雕、浅浮雕和透雕特性,整体风格没有进贡品浑然。
正因为认定是进贡品,李承才花费八万块,买走这件只有十八公分长壶嘴到壶柄的距离,十二公分高壶底到壶盖纽的距离的无款玉壶。
没错,这件痕都斯坦白玉壶,既没有留款,更没有题词。
这一点,反而更能印证这件玉器为进贡品。
市场摊位上,花八万买一件玉器,无论是不是正品,绝对醒目有钱人呐!
这些摊主
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