3)第192章 现在是‘儒教’不是‘儒家’!_人在大明,无法无天
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  心。

  而且他们屹立了千年底蕴之深,那不是一般人能够撼动的。

  凌汉再次向陈寒确认:“陈寒你来自后世,你在大明有大好作为,即便不与儒家相抗衡,你也可以大展才华。

  陛下、殿下都如此,你又何苦浪费时日去跟他们计较?”

  陈寒看了看凌汉说道,“村长,你可知道在后世儒家是什么地位?”

  凌汉无法去揣摩,不过看陈寒的脸色,他大胆的猜测:“应该比现在更有如日中天吧,有可能会欺压到各个层面去,所以才引起你如此大的反感。

  你回到明朝,必然想着要将儒家连根拔起,是想着要阻拦他们肆意的发展。”

  凌汉这般猜测,陈寒却哈哈大笑,“非也,非也,刚好相反。”

  凌汉愣了一下,“你的意思是说后世儒家已经势弱?”

  陈寒点头:“不仅是势弱,而且影响几乎微乎其微。

  虽然后世的百姓依旧对儒家所提出来的仁义道德、温和处事、中庸之道奉为圭臬,亲情观念更是刻在了骨子里。

  但是我们绝对不像明朝人这般盲目地崇拜。

  我们崇拜的是孔老先生所遗留下来的论语当中的大智慧。

  而不是已经在后世被统治者以及读书自己所神化的儒教。

  孔老先生所创造的儒家,是大学问、大思想、大哲学,而不是读书人精神上的儒教。

  儒教是洗脑人的思想、禁锢人的思维、停滞人的创造。

  可儒家的大智慧,却根本与儒教的教义不同。

  不知村长你是否认同这一点。”

  涉及了思想哲学方面的东西,陈寒其实也只是略知皮毛。

  但这一点略知皮毛却也让凌汉深有同感。

  他是读书人出身,甚至是读书人里边的顶尖的那一波,所以明白得更透、知道得更深、理解得更精。

  听完陈寒的话之后,他不住地点头夸赞:“后辈儿孙们果然懂得去其糟粕,取其精华,的确如此。

  孔圣先师所创造的是儒家的,是精髓的思想。

  他老人家包容万象、有教无类的思维,这才是我辈读书人本应该要去继承,要去发扬,要去光大的。

  可是如今的儒教已如你所说,不是当初那包罗万象的儒家。

  反倒是故步自封,画地为牢,在自我圈子里边走不出去的儒教。

  他们不允许有别家思想出现,来抢夺他们的位置。

  一旦出现了,他们必定狂追猛打,势必要将其扼杀在萌芽之中。

  这是封锁人的思维,停滞人的想象的妖邪。”

  陈寒听完了凌汉的话之后大为吃惊:“村长,你可是礼部尚书,用的礼仪规章大部分都是孔圣先师所推崇的周礼。

  甚至这当中有不少是孔老先生想让世人所理解的教化。

  怎么你还对儒教有这么深的怨念?”

  凌汉坐在了台阶上,脸上的表情非常沉重,眼神更是无比的深邃:“正是由于站在了这样的高度,

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