苏武出使，廿年乃归，，表里纯忠，始终全书，后有王袆使滇，不屈而死，千载之下，又一苏武，高风义节，同贯天日，文养气充，文气相通。王袆之文，为巨观之文，王袆之气，为浩然之气!”
“王公为国家一统，慷慨不屈，殉国云南，文章节义，两者俱兼，千古不朽，英名永传，今追赠王公翰林学士、奉议大夫，赐谥号‘文节’，于乡里刻碑以记之!”
“吾辈儒生读圣贤书，欲以辅世翼教，楷模人伦，则文章、节义二者均不朽。而兼此者，或代不数人，或数代不得一人，盖其难也，朕于文节公得以见之矣。”
这是一封追赠旨意，追赠之人不是旁人，正是殉国云南的硕儒王袆!
一众儒臣得知消息后，默默地撕掉了手中的弹劾奏章，神情惶恐地呆愣在原地。
因为，这封追赠旨意，下得太不是时候了，太令人感到绝望了!
若是当今天子早早地下了这封追赠旨意，百官非但不会陷入绝望，反倒是为新天子借此机会弘扬儒学感到欣喜。
但偏偏在当前这个节骨眼上，在王袆之子大肆宣扬异端邪说之时，当今天子突兀地下发了这道追赠旨意，背后的深意当真令人感到绝望。
大明这位新天子，这是在给王绅与他的燕京新学站台吗？
能够位列朝堂之上，没有一个纯粹的傻子，他们岂会看不出皇上这突如其来的一手，是在警告自己等人:王绅，朕看见了!
而见识深远之人，只要稍微往深处那么一想，便被吓得险些肝胆俱裂，脊背发凉。
王绅，原本为成都府教学，何时去往燕京的？
王绅，本为程朱大儒之子弟，为何要抛弃程朱，做出这等离经叛道之举？
王绅，论及经义才学，水平勉强称得上是名士，远远不及大儒的水平，他又是如何敢于抨击程朱，宣扬新学？
最为关键的是，为什么王绅与他的新学，出现在燕京？！
呵，燕京，如果没有记错的话，当今天子昔年还是太子的时候，就在燕京镇守了四年之久!
而正是那个时候，王绅离奇地从巴蜀消失不见，而后今日出现在燕京宣扬新学!
若将这一系列事件串联在一起，那么答案，就只有一个了!
王绅背后之人，赫然正是昔年的当朝太子爷，而今的大明天子!
这个答案，太过于残酷，残酷到令人难以接受!
一时之间，整个帝都陷入了沉寂当中，无人再敢提及新学一事，仿佛从未耳闻一般。
但有些事情，你不去想，并不代表，他就未曾发生!
三日之后，消息传出，王绅携带门下弟子效仿古时士子负笈游学，从者竟多达数千人。
这些书生穿着儒生的衣服，口称先王之道，追随新学领袖王绅，准备不远万里前往名师耆宿门前，与之交流学术，辩驳经义!
而新学门徒的第一站，赫然是礼仪之乡山东济宁府，因为那里矗立着一座“东方圣城”————曲阜!
黄帝生地、神农故都、商殷故国、周汉鲁都……这些璀璨的名头都远远不及最后一个，至圣先师孔圣人的出生地!
那里，矗立着孔府，孔庙，与孔林!
那里，是天下文人心中的圣地!
消息一出，天下哗然!
而此刻王绅正坚定地带着他的门徒，一路负笈游学，直奔曲阜而去!
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