2)第335章 父亲_人在南天坐看万古
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  疑问地语气说道,“为什么这里需要留下一具具遗蜕,她们原本的主人不将自己的过去身收走吗?”

  莉莉丝走到面前青狮遗蜕面前,伸出六臂之一,抵在了青狮尸骸之上,一抹血色幽影悄无声息地想要入侵这具遗骸,将眼前的青狮化作自身的血神子。

  不过这一次,血海最出名的血神大法却失去了作用,眼前的青狮遗蜕,就像是一尊顽石一样,根本不产生丝毫变化。

  莉莉丝收回手掌,感叹地说道,“这里与其叫做八宝功德池,不如叫做涅槃地,相对于在洪荒之中不断轮回的一切有情众生,这里的一切都是无情不变的,是有情的核心,也是佛性的根本的印证。”

  听到莉莉丝的提醒,李长青结合自己了解到的佛学知识判断。

  在佛教的世界观中,万物都处在轮回的状态,也就是不断的生死更迭的运动状态,相对于轮回状态,就有涅槃这种对应的超脱状态。

  所以对于佛子而言,最高的修行就是成就涅槃,摆脱世间轮回,超脱生死哀乐,所以涅槃是一种静止状态,因此也被称之为寂灭。

  从中又演化出来了有情众生,以及与有情众生对应的自在佛性。

  一切有情众生皆在轮回之中循环往复,所有的喜怒哀乐都是苦难,只有达到涅槃,超脱轮回,才能够领悟自在佛性。

  有点像是绝对运动和相对静止的关系,不过在佛教的认知之中,却将绝对运动和相对静止颠倒,轮回是相对的,涅槃才是绝对的。

  所以众生皆有佛性,李长青无声在心中低语了一句,怪不得那篇诡异佛经能够强行容纳所有佛陀的道果,从而窥探混元之境,她确实解释了一部分佛教的根本理论,尽管这种解释可能是扭曲的。

  不过李长青现在可不是要弄清楚诡异佛经是不是在扭曲佛教理论,而是要弄清楚谁弄出了这片扭曲的佛经。

  解决不了理论问题,就解决创造问题的人。

  李长青笑了笑,这点上,圣人和普通人都一样。

  莉莉丝继续说道,“佛门虽然借助了这个涅槃地,让无数佛子轻易证得了罗汉,菩萨果位,现在看来,却蕴含着巨大的隐患。”

  虽然莉莉丝不知晓诡异佛陀的存在,但是从涅槃地的种种,她已经隐约猜测这种方法的问题了。

  一位位罗汉,菩萨,在入驻灵山之时,都会借助涅槃地涅槃‘重生’,成就佛门金身。

  现在看来,所谓的佛门金身不过是这处涅槃地遗蜕们在轮回之中的投影,以八宝功德池成就的佛门罗汉,菩萨都是‘假’的,没有独一无二的特性,无法证得大罗金仙。

  这也暗中符合了如今佛门的情况。

  在罗汉,菩萨这个层次的修行者数量上,佛门能够堪比整个道门,要知道道门可是囊括了人教,截教,阐教三位圣人道统,还有当初

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