万钧向丘和提出了自己的想法。
“传说老子传《道德经》后,归隐于景室山。朕的意思,景室山以后就叫‘老君山’吧,少府将出资十万贯修建‘老君庙’……卿以为如何?”这才是姜万钧将丘和找过来的真实用意。
“老君山?陛下是打算将其打造成道门的圣地吗?”丘和立即猜到了皇上的用意。
“不错,朕是有这样的想法,但这不是一朝一夕就能够完成了。”
“陛下,臣以为可行。”丘和对于姜万钧提议,那是举双手赞成。
“卿先试试,如果可行,朕以后会在一些名川大山帮助佛门和道门修建寺庙和道观,也算是对他们收税的补偿。”姜万钧说得好听,其实就是将一些荒山荒地,找一个明目,高价卖给佛门和道门。
以前是直接卖,不过现在佛门和道门都学聪明了。
姜万钧只能与时俱进,不卖地皮,改卖“商品房”。
他们不买还不行,他们不买,姜万钧就让朝廷来打理,分化佛门和道门。
如果他们愿意花高价买下来,之后总不能空着,这就相当于变向的调整佛道两门的势力分布了。
这比起姜万钧强令他们迁移,效果会更好。
关键是,姜万钧通过这个方式还能赚钱,等到佛门和道门买不起的时候,朝廷就可以入股了,有钱大家一起赚嘛!
管他们有什么坏心思,先强行绑到船上再说。
想试探他的器量,哼!姜万钧“小心眼”起来,自己都害怕。
要不是看在,佛,道,儒,他们早已经和华夏文明融合到了一起,成为了其中的一部分,姜万钧手段会更“恶劣”。
夏,大也。
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
华夏文明如果要用四个字来形容,那就是“海纳百川”。
正是因为,拥有“海纳百川,包容兼蓄”的特性,华夏文明才拥有顽强的生命力。
《战国策》中云:“中国者,聪明睿智之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也,异敏技艺之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也……”
这也正是姜万钧的毕生目标。
“丫丫,别在外边偷听了,进来吧!”姜万钧注意到赤牛的手触碰剑柄的动作,就猜到外边有人。
敢偷听自己说话的,整个大宁也没几个,恰好小骨朵和丫丫就在附近。估计是趁着趙虞不在,摸过来的。
丫丫大大方方推门走了进来,一点没有犯错的觉悟,“皇兄,姑姑让我来看看你喝多了没有。”
“嗯,朕没喝多,你去把上官仪他们都叫来,等下你们陪朕一起见几位客人。”姜万钧需要给“客人”们营造一个轻松的氛围,顺便也算给自己撑撑门面,要不然这一屋子酒鬼像什么样子。
“好。”丫丫听说有热闹可看,转身就跑出去报信去了。
听到丫丫的声音,席君买睁开了眼睛,犹豫着要不要追出去,被程咬金重重拍了两巴掌。
“你小子太不仗义了,刚才咱老程叫你你都不睁眼,公主一来,你小子眼睛瞪得像铜铃。”
“程老哥,这两巴掌我记下来,回头我就算到程家大侄子头上。”席君买“恶狠狠”道,“程老哥”三个字特别加了重音。
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