万钧向丘和提出了自己的想法。
“传说老子传《道德经》后，归隐于景室山。朕的意思，景室山以后就叫‘老君山’吧，少府将出资十万贯修建‘老君庙’……卿以为如何？”这才是姜万钧将丘和找过来的真实用意。
“老君山？陛下是打算将其打造成道门的圣地吗？”丘和立即猜到了皇上的用意。
“不错，朕是有这样的想法，但这不是一朝一夕就能够完成了。”
“陛下，臣以为可行。”丘和对于姜万钧提议，那是举双手赞成。
“卿先试试，如果可行，朕以后会在一些名川大山帮助佛门和道门修建寺庙和道观，也算是对他们收税的补偿。”姜万钧说得好听，其实就是将一些荒山荒地，找一个明目，高价卖给佛门和道门。
以前是直接卖，不过现在佛门和道门都学聪明了。
姜万钧只能与时俱进，不卖地皮，改卖“商品房”。
他们不买还不行，他们不买，姜万钧就让朝廷来打理，分化佛门和道门。
如果他们愿意花高价买下来，之后总不能空着，这就相当于变向的调整佛道两门的势力分布了。
这比起姜万钧强令他们迁移，效果会更好。
关键是，姜万钧通过这个方式还能赚钱，等到佛门和道门买不起的时候，朝廷就可以入股了，有钱大家一起赚嘛！
管他们有什么坏心思，先强行绑到船上再说。
想试探他的器量，哼！姜万钧“小心眼”起来，自己都害怕。
要不是看在，佛，道，儒，他们早已经和华夏文明融合到了一起，成为了其中的一部分，姜万钧手段会更“恶劣”。
夏，大也。
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
华夏文明如果要用四个字来形容，那就是“海纳百川”。
正是因为，拥有“海纳百川，包容兼蓄”的特性，华夏文明才拥有顽强的生命力。
《战国策》中云：“中国者，聪明睿智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技艺之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也……”
这也正是姜万钧的毕生目标。
“丫丫，别在外边偷听了，进来吧！”姜万钧注意到赤牛的手触碰剑柄的动作，就猜到外边有人。
敢偷听自己说话的，整个大宁也没几个，恰好小骨朵和丫丫就在附近。估计是趁着趙虞不在，摸过来的。
丫丫大大方方推门走了进来，一点没有犯错的觉悟，“皇兄，姑姑让我来看看你喝多了没有。”
“嗯，朕没喝多，你去把上官仪他们都叫来，等下你们陪朕一起见几位客人。”姜万钧需要给“客人”们营造一个轻松的氛围，顺便也算给自己撑撑门面，要不然这一屋子酒鬼像什么样子。
“好。”丫丫听说有热闹可看，转身就跑出去报信去了。
听到丫丫的声音，席君买睁开了眼睛，犹豫着要不要追出去，被程咬金重重拍了两巴掌。
“你小子太不仗义了，刚才咱老程叫你你都不睁眼，公主一来，你小子眼睛瞪得像铜铃。”
“程老哥，这两巴掌我记下来，回头我就算到程家大侄子头上。”席君买“恶狠狠”道，“程老哥”三个字特别加了重音。
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