听这话，李莹便是柳眉一竖，鄙夷地说：“什么晚景凄凉？怎么就晚景凄凉了？都什么年代了，还满脑子那堆繁殖狂的封建余孽积垢不成？”

　　她顿了顿，继续说教：“再说了，就算我到个三十多岁，心态变了，想要个孩子，你私下里给我不就好了。难不成我还会让她来争你顾家的产业？你这人，什么都好，就是在米国三年大学白念了。

　　子女自有子女的人生，哪怕咱东方人，全世界最注重子女教育、人脉培养。一辈子有个几亿美元，给子女全球最精英的教育、给她从小最精英的人脉圈子，也就够了。几亿和几十亿几百亿有差么？比尔盖茨都要把财产捐给基金会呢。”

　　顾诚默然，想了一会儿，才咂摸清楚现状。

　　李莹这个女子，是彻底的黄皮白心香蕉人了。

　　他顾诚，名义上念了三年哈佛，但是其实自己知道，真正来学校，也就两个多月。

　　李莹名义上念了三年mit，但那是实打实的念，实打实地融入这个圈子。她的三观，已经非常西化了，比较自由派。

　　东方（扶桑除外，扶桑是诸侯割据分封）自古有一种偏执，叫做世上没有自由人普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。不肯做王臣，不肯给王当奴才，本身就代表了那人是反贼。（这一点东夷和华夏是一样的，一旦这种有集权传统的国家，忽然实行民注，那么下台的领导人肯定不得善终，所以东夷总统没一个善终。）

　　所以华夏人的囤积比较强烈，受迫害妄想也相对容易多一些，总怕自己不给子女多留一点，别人给别人的子女留多了，将来自己子女那一代就输在起跑线上，甚至沦为别人的奴才。

　　西方人古代一直是分封制，没有东方那么强烈的中央集权。除了领主和农奴，中间还有一层自由民。不愿意当奴才，不代表就是反贼，不是非此即彼的关系。所以他们心态宽松得多。

　　李莹显然是，纯粹跟顾诚谈性谈爱，不谈责任的了。哪怕顾诚想给她名分，她由此而得到的获得感，也不如她因为世人有色眼镜、认为她靠床技上位带来的名誉损失更多。

　　既然如此，她的选择也就不难理解了。

　　顾诚彻底释怀了，暗叹自己真是运气好，遇上这么一个不粘人的，随性轻松的红颜知己。

　　他跟李莹吃完早饭，缠绵缱绻地说了些体己话，眼看到了中午时分，他接到一个三星社长李再荣打过来的电话。

　　顾诚记得昨晚自己刚刚给对方打过，所以他也不奇怪，说不定只是来客套回礼的呢。于是他毫不犹豫地接了起来。

　　“顾诚？昨晚舍妹跟你打电话到底说了些啥？”李再荣的语气明显有些怒火，虽然听得出来他已经是在极力压抑情绪了，而且有些家丑不可外扬的事儿不能挑明了说。

　　“说了些啥？反正不是好事儿，你真想知道？我只是好心提醒你一下她最近情绪不稳定，听你的语气似乎赖到我头上了。”顾诚被对方这样质问，肯定也是心头有火的，于是生硬地顶了回去。

　　“我当然想知道！你……你知不知道舍妹昨晚自杀了！幸好我吩咐人关注她的情况，很快救了下来！现在她刚醒，我们问她为什么想不开，她就是不说，最后逼急了说是为你自杀！你是不是私下做了什么始乱终弃的事情！”

　　卧槽！尼玛死！

　　好心救人，反而被赖上了！

　　“这……这种人，那神经病！”顾诚不由自主地感慨了一句。（请用汪半壁的语气读）。

　　(三七中文et)

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