怎么凝聚真元法力,再加上生命结晶这个大BUG,导致周浅感觉和同期的修士大不同,唯一的不同就是别人吐纳术十八层圆满,而周浅在生命结晶下也是十八层圆满,其实本质积累远超十八层。
周浅老早之前便将吐纳术修行圆满,之后都只是按兵不动,继续吐纳,不断壮大体内法力。
入了这藏经阁,日日阅读道藏经文,心中有所悟,看见了一条宽敞的大道前路。
有着神识的辅助,一目十页,学起习来进展飞速。
武当修的是性和命,修的是正宗内丹。
道门以“道、经、师”为三宝,认为“道无经不传,经无师不明。”“因道所以立经,因经所以明道。”
道,就是修道,自身功修,参悟达到。
经,就是读经,阅读祖师著作,印证己修。
师,既道友,比如李景林还有她那个大师侄洪音,等人都算是师。
这才知道,修行,这道门三宝才是不可缺少的。
修行之上,性命双修,长生为基。
所谓性便是精气神等一切等闲不可观之物为性,一切客观的生理组织为命,二者相互结合,才方能答大道。
若修性不修命,道果未成,肉身便坏了,不可超脱,修来修女只是一介阴魂罢了,和吕祖说的那般“万劫阴灵难入圣”。
若修命不修性,也很难恪守本心,就算大乘,肉体长生久视,也很难摆脱轮回之苦。
她将一切讲得很轻松,也是有原因的,毕竟是见过诸天大世面的。
而修炼内丹的法力,说容易也容易,说难也难。
后山的周浅,盘区而坐,坐在群树中间,好若无物,她正在尝试修行内丹法,在吞吐纳气这一方面她已经大乘了。
周浅的心神渐渐陷入其中。
体内的法力如同浩瀚的大海,深不可测,可,也就只有这样。
修炼内丹,需要以人体为鼎炉,身心为龙虎,精和神为药物,气为周天火候,五脏为五行,法力为种子,最后龙虎交汇,精气神圆满,三华聚鼎,五气朝元,便可修成内丹。
这修行的第一步便是调养身心降服心中的杂念,服气采药。
将这一套三境流程办下来之后,身心如一,来去自如,整个人混元一体,达到天地人的自然状态。
调养身心达到心动即我动,我动即心动,身心合一之境便是龙虎交汇。
服气采药这一过程便是吸纳天地灵气,运转周天,壮大自身气血,同时滋补神魂。
通俗点,就是力气变大了,神识也不断增长,就是周浅之前在汤峪镇的那个状态,修行到了,境界也就自然到了。
如此循环,使得精、气、神三者圆满,三种精华突破玄关一窍,居于鼎炉之中,这一过程又名三华聚鼎。
之后便是凝练五行之气,将五气归于元海下丹田,这一过程名为五气朝元。
将此过程全部完成,
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