，过去破四旧，这些都不敢搬到明面上搞，现在却越来越兴盛了。从某一个方面来讲，民间游神也算是传统风俗，还有一定的研究价值，不应该禁止，但是愚昧无知到拿香灰当药，这就过分了，据长福县卫生局的统计，因为吃香灰贻误救治导致死亡的患者一年就达到了数百人，而且还是呈逐年上涨的趋势。为什么在经济不断向前发展，生活水平逐渐提高的当下，还会有越来越多人选择吃香灰？神婆、风水先生的职业越来越吃香，年轻人结婚必须要合八字，八字不合不管感情再好，一定要棒打鸳鸯，婚丧嫁娶要选黄道吉日，有了钱的人就请人在山上为家族选墓地，一圈就圈了一座大墓，倾家荡产也要修得和皇帝陵墓一样奢华，以此庇佑子孙。现在我们家过的好，大家都说是因为我阿公当初选了一块风水宝地，现在个个都抢着在山上圈地建墓，我阿爹生怕风水被人抢走，逼着我妹拿钱回家，准备大修我阿公的墓……您别觉得荒唐，这种事几乎天天在农村上演。”
“继续放任这种风气持续下去，经济增长了，生活水平提高了又怎么样，钱全投到这上面去了，搞得农村乌烟瘴气的，以后越有钱，风气还会越差……”
“你觉得这种风气是因为对村民们的科普宣传不够？”李际远并不是很认同，“这几十年来一直都以各种方式在农村进行科普宣传，我在大目村的时候也参加过，你应该也有印象，那个时候大家被集中在一起听课，我觉得效果还可以，也没见大家搞封建迷信活动。”
“那时候不搞是不敢，不是不信，集中在一起听人拿着喇叭念一念，您觉得，换作是您，能听进去吗？您那时候开科学讲座的时候，不仅是孩子，还有很多大人自发来旁听，说明他们对您说的那些感兴趣，也许改变他们的思想是一个漫长的过程，但是只要让他们不再那么一根筋地迷信，哪怕生了病既求神又去医院，这也是难得的进步。”
“我一直觉得经济发展到一定的程度，人们自然而然就不会迷信了。”
“那时候不搞是不敢，不是不信，集中在一起听人拿着喇叭念一念，您觉得，换作是您，能听进去吗？您那时候开科学讲座的时候，不仅是孩子，还有很多大人自发来旁听，说明他们对您说的那些感兴趣，也许改变他们的思想是一个漫长的过程，但是只要让他们不再那么一根筋地迷信，哪怕生了病既求神又去医院，这也是难得的进步。”
“我一直觉得经济发展到一定的程度，人们自然而然就不会迷信了。”
“那时候不搞是不敢，不是不信，集中在一起听人拿着喇叭念一念，您觉得，换作是您，能听进去吗？您那时候开科学讲座的时候，不仅是孩子，还有很多大人自发来旁听，说明他们对您说的那些感兴趣，也许改变他们的思想是一个漫长的过程，但是只要让他们不再那么一根筋地迷信，哪怕生了病既求神又去医院，这也是难得的进步。”
“我一直觉得经济发展到一定的程度，人们自然而然就不会迷信了。”
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