固然不会有好下场，告密背主者恐怕也不会有好下场。

　　在这个时代，法制尚未健全，对个人的道德要求反而更高。

　　人的名，树的影。

　　品行在某种程度是这个时代普通人的立身之本。

　　不论高官还是平民，不忠不义者的下场远比网络时代的社死更加凄惨。

　　崔盼盼不由想起了《烈女传》中《周主忠妾》的故事。

　　在周主忠妾中，正妻与邻居偷情，逼迫媵妾给男主人下毒，媵妾当着男主人的面拒绝倒酒而被重罚。之后正妻害怕事情暴露想要借机杖毙媵妾，媵妾虽看明白了正妻的心思却仍然宁死不出卖正妻，幸好男主人的弟弟还有良心把真相告诉了男主人。然后男主人杖杀正妻，并让人私下问询媵妾。媵妾自辩不杀男主人是为义，不出卖正妻是为忠。后来男主人为媵妾品行感动要把她抬为正妻却被拒绝，媵妾不但不同意甚至还要自杀。最后男主人认为媵妾是礼义忠全之辈，出嫁妆把媵妾嫁给别人为妻，而且周围人都争着要娶。

　　在这个故事里，媵妾从一开始的弱势到后来摆脱被正妻连累再到最后翻身完成阶级的跃升，可以看出在这个时代所谓品行对人的际遇能有多大的影响。

　　这样的结局，媵妾从仆从翻身为正主，她凭借什么走到这一步的？

　　媵妾自己说了，不肯给主家倒毒酒是为了“义”，不肯出卖正妻是为了“忠”，正妻死后再拒绝抬为正妻并甘愿陪葬又是为了“礼”。

　　在追求个人道德品质的时代，站住了“忠义礼”三点，媵妾就掌握了主动权并立于不败之地。

　　暂且不讨论周主忠妾故事中媵妾行为的出发点是否真为“忠义礼”。仅以此故事为参考，可以更容易理解原主小崔氏为什么宁愿自己受罚也不出卖大崔氏。

　　大崔氏、小崔氏、将军田牧，三人之间的关系很简单。将军是这个家真正的主人，大崔氏是次主人，小崔氏比仆从地位高一点。

　　三人相比，小崔氏处于最劣势，其次是大崔氏。

　　在这个家里，小崔氏实际上是依附于大崔氏和将军生存。这两个人都不是她可以得罪的。

　　假如小崔氏听从大崔氏的吩咐，一旦将军被毒杀，她必然脱不了干系，甚至可能被大崔氏直接作为“凶手”打杀。

　　所以小崔氏无论如何都不能给将军倒酒。

　　而小崔氏当面拒绝为将军倒酒，不但会得罪大崔氏，也会惹怒将军。

　　事情发展到这一步，小崔氏必须在大崔氏和将军之中二选一。该选谁，答案一目了然。

　　可这个二选一不能放在明面上，否则就是她的死期。

　　小崔氏原主已经死去就是吃了这个亏。要不然也就不会有崔盼盼穿越过来。

　　从小崔氏选择不杀将军起，她与大崔氏等同于撕破了脸。已然得罪了大崔氏，小崔氏想要活下去就只能干掉大崔氏。

　　当然，大崔氏偷情这件事只要暴露出来就是她的死期。但揭发大崔氏这件事却不能由小崔氏来做。

　　如果小崔氏趁机出卖大崔氏，就算洗脱了自己的罪名，也会背上卖主的骂名。且她们姐妹同气连枝，小崔氏被牵怒的可能性非常高。

　　所以，小崔氏不能出卖大崔氏。

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